В сегодняшней проповеди мы расскажем о великом ученом, основателе Ханафитского мазхаба Имаме Агзаме Абу Ханифе (рахматуЛлахи аляйхи). Имам имамов, светоч уммы, предводитель факихов и муджтахидов, мухаддисов, имам Агзам Абу Ханифа (р.а) родился в эпоху сподвижников Пророка (с.а.в) в городе Куфа, в 80 году хиджры. Лучшая эпоха, о котором говорит Посланник Аллаха (с.а.в): «Лучший из веков – мой век, а затем последующий, а затем последующий» и они являются истинными «Салафу Салихиин» (Праведные предшественники)», и те люди, которые следует за ними являются приверженцами «Ахли сунны валь – джама’а» а не те; которые следует за псевдоучеными нашего времени говоря что мы Саляфиты, и при этом не следуют мазхабам, смешивают их или вообще не признают. Важно знать, что город Куфа в то время был мощнейшим центром хадисов. В этом городе проживали тысячи сподвижников Посланника Аллаха (с.а.в). В Куфе родилось более тысячи факихов, из которых сто пятьдесят были сподвижниками Святого Пророка (с.а.в). Куфа была тем городом, в котором когда-то проживали почтенный Абдулла ибн Масуд (который был муджтахидом среди сподвижников), Абу Хурайра (сподвижник который передал самое большое количество хадисов ), Умар ибн Хаттаб (о котором Посланник Аллаха (с.а.в) сказал: «Если после меня был бы Пророк, это был Умар»), Али ибн Абу Талиб, о котором Посланник Аллаха (с.а.в) сказал: «Я являюсь городом знания, а Али является дверью этого города» и многие другие сподвижники (да будет доволен ими Аллах). Начальные исламские знания имам Абу Ханифа (да помилует его Аллах) приобрел еще в детстве, но период обучения продолжался недолго в связи со скорой кончиной его отца. К 22-м годам большая часть его свободного времени проходила в дебатах. В этот период великий мухаддис имам Ша’би (рахимаһү Аллаһ) посоветовал имаму Абу Ханифе, (рахимаһү Аллаһ), приобщиться к какому-нибудь ученому так по совету Имама Шаби (рахимаһү Аллаһ) стал учеником Хаммада ибн Аби Сулеймана (р.а) в течении 18 лет, до сорокалетнего возраста, он продолжал получать уроки у своего учителя. Однажды когда он предстал перед повелителем правоверных Абу Джагфаром он спросил у него: «О, Абу Ханифа (р.а), у кого ты обрёл ученость? Имам ответил ему: «Через Хаммада я получил знания от Ибрахима, он же – от Умара ибн Хаттаба, Али ибн Абу Талиба и Абдуллаха ибн Мас’уда (да будет доволен ими Аллах)». Услышав такой ответ, Абу Джагфар промолвил: «Хватит достаточно».
Но к сожалению мы слышим из уст невежд нашего времени, что якобы этот хадис не знал Абу Ханифа (рахимаһү Аллаһ) или что Албани посчитал что хадис который приводит Имам Агзам (р.а) слабым. Наверное, они не знают что между ними разница двенадцать столетий. Огромное количество мухаддисов, а также ученых ханафитского, шафиитского, маликитского и ханбалитского мазхабов единодушны в признании достоинств и сильных сторон имама. Много трудов было написано имамом Абу Ханифой (рахимаһү Аллаһ). Имам Абу Ханифа, (рахимаһү Аллаһ), — единственный из всех имамов, удостоившийся титула «Имам-А’зам» (Величайший из имамов).
Загрузка...
